Логотип фирмы 'МакРаф'. Кнопка Вверх

Храм Непорочного Зачатья Пресвятой девы Марии (Москва).
Логотип фирмы 'МакРаф'.
Храм Святой Екатерины Александрийской (Санкт-Петербург).
Прозрачный разделитель

Католик: о Римско-католической церкви в вопросах и ответах (Внутреннее устройство базилики)

Katolik: o Rimsko-katolichjeskoj cjerkvi v voprosah i otvjetah (Vnutrjennjeje ustrojstvo baziliki)

Горизонтальная линия

? Вопрос: Что такое церковь, храм, собор, капелла?

? Vopros: Chto takoje cjerkov', hram, sobor, kapjella?

Прозрачный разделитель

! Ответ: Церковь (от греческого Κυριακη (οικια) – (дом) Господа), Храм – культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов.

! Otvjet: Cjerkov' (ot grjechjeskogo Κυριακη (οικια)) - (dom) Gospoda), Hram - kul'tovoje sooruzhenije, prjednaznachjennoje dlja sovjershjenija bogosluzhenij i rjeligioznyh obrjadov.

Прозрачный разделитель

Собор – особый статус христианского храма, присваиваемый, как правило, кафедральному храму, т. е. храму, в котором имеется епископская кафедра и где обычно служит епископ или храму, где ранее была епископская кафедра.

Sobor - osobyj status hristianskogo hrama, prisvaivajemyj, kak pravilo, kafjedral'nomu hramu, t. je. hramu, v kotorom imjejetsja jepiskopskaja kafjedra i gdje obychno sluzhit jepiskop ili hramu, gdje ranjeje byla jepiskopskaja kafjedra.

Прозрачный разделитель

Помимо собственно соборов существуют:

Pomimo sobstvjenno soborov sush'jestvujut:

Прозрачный разделитель

Сокафедральный собор – здание, в котором находится вторая кафедра епархии, или второй собор епархии.

Sokafjedral'nyj sobor - zdanije, v kotorom nahoditsja vtoraja kafjedra jeparhii, ili vtoroj sobor jeparhii.

Прозрачный разделитель

Прокафедральный собор (про-собор, английский Pro-cathedral) – здание, временно выполняющее функции собора или второго собора.

Prokafjedral'nyj sobor (pro-sobor, anglijskij Pro-cathedral) - zdanije, vrjemjenno vypolnjajush'jeje funkcii sobora ili vtorogo sobora.

Прозрачный разделитель

Малая базилика – почетный титул, даваемый папой некоторым важным соборам.

Malaja bazilika - pochjetnyj titul, davajemyj papoj njekotorym vazhnym soboram.

Прозрачный разделитель

Капелла (от позднелатинского capella, cappella уменьшительное от позднелат. сара (вид облачения католических священников, первоначально – плащ-накидка) – в католицизме термин, используемый для названия храмовых помещений нескольких типов:

Kapjella (ot pozdnjelatinskogo capella, cappella umjen'shitjel'noje ot pozdnjelat. sara (vid oblachjenija katolichjeskih svjash'jennikov, pjervonachal'no - plash'-nakidka) - v katolicizmje tjermin, ispol'zujemyj dlja nazvanija hramovyh pomjesh'jenij njeskol'kih tipov:

Прозрачный разделитель
  • Домовая церковь в замках и дворцах для частных богослужений,
  • Отдельное помещение в интерьере больших храмов, имеющее собственное посвящение какому-либо святому, церковному празднику, чтимой иконе и др.
  • Domovaja cjerkov' v zamkah i dvorcah dlja chastnyh bogosluzhenij,
  • Otdjel'noje pomjesh'jenije v intjer'jerje bol'shih hramov, imjejush'jeje sobstvjennoje posvjash'jenije kakomu-libo svjatomu, cjerkovnomu prazdniku, chtimoj ikonje i dr.
Горизонтальная линия

? Вопрос: Что такое костел и кирха?

? Vopros: Chto takoje kostjel i kirha?

Прозрачный разделитель

! Ответ: Костел (польский язык – kościół, белорусский язык – касцел, чешский язык – kostel, силезский язык – Kośćůł, словацкий язык – kostol, украинский язык – костел). Слово происходит от латинского castellum ("укрепление") и обозначает в вышеуказанных языках католический храм. В польском, словацком, украинском и белорусском языках слово "костел" не употребляется в отношении православных и греко-католических храмов. В чешском же языке используется в отношении церквей всех христианских конфессий.

! Otvjet: Kostjel (pol'skij jazyk - kościół, bjelorusskij jazyk - kascjel, chjeshskij jazyk - kostel, siljezskij jazyk - Kośćůł, slovackij jazyk - kostol, ukrainskij jazyk - kostjel). Slovo proishodit ot latinskogo castellum ("ukrjepljenije") i oboznachajet v vyshjeukazannyh jazykah katolichjeskij hram. V pol'skom, slovackom, ukrainskom i bjelorusskom jazykah slovo "kostjel" nje upotrjebljajetsja v otnoshjenii pravoslavnyh i grjeko-katolichjeskih hramov. V chjeshskom zhe jazykje ispol'zujetsja v otnoshjenii cjerkvjej vsjeh hristianskih konfjessij.

Прозрачный разделитель

Кирха или кирка – слово, обычно используется для обозначения лютеранских храмов. Первоначальное значение в немецком языке – церковь, как таковая, во всех смыслах, как сообщество, так и здание, без какого-либо конфессионального различия.

Kirha ili kirka - slovo, obychno ispol'zujetsja dlja oboznachjenija ljutjeranskih hramov. Pjervonachal'noje znachjenije v njemjeckom jazykje - cjerkov', kak takovaja, vo vsjeh smyslah, kak soobsh'jestvo, tak i zdanije, bjez kakogo-libo konfjessional'nogo razlichija.

Горизонтальная линия

? Вопрос: Что такое – часовня и чем она отличается от церкви?

? Vopros: Chto takoje - chasovnja i chjem ona otlichajetsja ot cjerkvi?

Прозрачный разделитель

! Ответ: Часовня – небольшая христианская постройка без алтаря и престола. Название "часовня" происходит от слова "час", "часы". Часами называются краткие службы, совершающиеся в Православной и Католических Церквях. Час в древнерусском языке означало "время". Часовни сооружаются в местах, где похоронены подвижники веры, явления чудотворных икон, явления источников, в других аналогичных местах. В часовнях читаются молитвы и акафисты, совершаются молебны, верующие ставят свечи перед почитаемыми иконами и т. п. Литургия в часовне по общему правилу не совершается (за исключением крайних особых случаев). Кроме этого часовня не имеет статуса, настоятеля и штата духовенства. Для построения часовни в отличие от храма не требуется благословения правящего архиерея.

! Otvjet: Chasovnja - njebol'shaja hristianskaja postrojka bjez altarja i prjestola. Nazvanije "chasovnja" proishodit ot slova "chas", "chasy". Chasami nazyvajutsja kratkije sluzhby, sovjershajush'ijesja v Pravoslavnoj i Katolichjeskih Cjerkvjah. Chas v drjevnjerusskom jazykje oznachalo "vrjemja". Chasovni sooruzhajutsja v mjestah, gdje pohoronjeny podvizhniki vjery, javljenija chudotvornyh ikon, javljenija istochnikov, v drugih analogichnyh mjestah. V chasovnjah chitajutsja molitvy i akafisty, sovjershajutsja moljebny, vjerujush'ije stavjat svjechi pjerjed pochitajemymi ikonami i t. p. Liturgija v chasovnje po obsh'jemu pravilu nje sovjershajetsja (za iskljuchjenijem krajnih osobyh sluchajev). Kromje etogo chasovnja nje imjejet statusa, nastojatjelja i shtata duhovjenstva. Dlja postrojenija chasovni v otlichije ot hrama nje trjebujetsja blagoslovjenija pravjash'jego arhijerjeja.

Горизонтальная линия

? Вопрос: Что такое базиликальный храм (крестообразный храм, базилика), крестово-купольный храм?

? Vopros: Chto takoje bazilikal'nyj hram (krjestoobraznyj hram, bazilika), krjestovo-kupol'nyj hram?

Прозрачный разделитель

! Ответ: Базиликальный и крестово-купольный храм – различные по типу строения христианские храмы.

! Otvjet: Bazilikal'nyj i krjestovo-kupol'nyj hram - razlichnyje po tipu strojenija hristianskije hramy.

Прозрачный разделитель

Базиликальный (от греческого βασιλική – царский дом) или крестообразный храм – христианский храм прямоугольной формы, который состоит из нечетного числа (1, 3 или 5) различных по высоте нефов. В многонефной базилике нефы разделены продольными рядами колонн или столбов, с самостоятельными покрытиями. Центральный неф – обычно более широкий и больший по высоте, освещается с помощью окон второго яруса. Тип базилики – основной тип пространственной композиции продольных христианских храмов. Был первым типом построения христианских храмов.

Bazilikal'nyj (ot grjechjeskogo βασιλική - carskij dom) ili krjestoobraznyj hram - hristianskij hram prjamougol'noj formy, kotoryj sostoit iz njechjetnogo chisla (1, 3 ili 5) razlichnyh po vysotje njefov. V mnogonjefnoj bazilikje njefy razdjeljeny prodol'nymi rjadami kolonn ili stolbov, s samostojatjel'nymi pokrytijami. Cjentral'nyj njef - obychno boljeje shirokij i bol'shij po vysotje, osvjesh'ajetsja s pomosh'ju okon vtorogo jarusa. Tip baziliki - osnovnoj tip prostranstvjennoj kompozicii prodol'nyh hristianskih hramov. Byl pjervym tipom postrojenija hristianskih hramov.

Прозрачный разделитель

Крестово-купольный храм – вариант христианского храма, сформировавшийся в Византии и в странах христианского востока в V-VIII вв. Стал господствующим в архитектуре Византии с IX века и был принят христианскими странами православного исповедания в качестве основной формы храма. В классическом варианте представляет собой прямоугольный храм, центр которого разделен 4 столбами на 9 ячеек. Перекрытием служат крестообразно расположенные цилиндрические своды, а над центральной ячейкой, на подпружных арках, возвышается барабан с куполом.

Krjestovo-kupol'nyj hram - variant hristianskogo hrama, sformirovavshijsja v Vizantii i v stranah hristianskogo vostoka v V-VIII vv. Stal gospodstvujush'im v arhitjekturje Vizantii s IX vjeka i byl prinjat hristianskimi stranami pravoslavnogo ispovjedanija v kachjestvje osnovnoj formy hrama. V klassichjeskom variantje prjedstavljajet soboj prjamougol'nyj hram, cjentr kotorogo razdjeljen 4 stolbami na 9 jachjejek. Pjerjekrytijem sluzhat krjestoobrazno raspolozhennyje cilindrichjeskije svody, a nad cjentral'noj jachjejkoj, na podpruzhnyh arkah, vozvyshajetsja baraban s kupolom.

Горизонтальная линия

? Вопрос: Как устроена базилика?

? Vopros: Kak ustrojena bazilika?

Прозрачный разделитель

! Ответ: Все христианские храмы ориентированы строго по частям света с обязательным условием – алтарная часть обращена на восток. Внутреннее пространство храма в "поперечном сечении" напоминает крест, что обусловлено его первоначальным предназначением.

! Otvjet: Vsje hristianskije hramy orijentirovany strogo po chastjam svjeta s objazatjel'nym uslovijem - altarnaja chast' obrash'jena na vostok. Vnutrjennjeje prostranstvo hrama v "popjerjechnom sjechjenii" napominajet krjest, chto obuslovljeno jego pjervonachal'nym prjednaznachjenijem.

Прозрачный разделитель

Рассмотрим более подробно каждую часть базиликального храма (базилики).

Rassmotrim boljeje podrobno kazhduju chast' bazilikal'nogo hrama (baziliki).

Прозрачный разделитель
Схема базилики.
Прозрачный разделитель
  1. Атриум (внешний притвор),
  2. Нартекс (притвор),
  3. Колокольни,
  4. Главный неф,
  5. Боковые нефы,
  6. Поперечные нефы (трансепты),
  7. Средокрестие,
  8. Капеллы (приделы),
  9. Аспида,
  10. Венец капелл,
  11. Хор, Пресвитерий,
  12. Деамбулаторий.
  1. Atrium (vnjeshnij pritvor),
  2. Nartjeks (pritvor),
  3. Kolokol'ni,
  4. Glavnyj njef,
  5. Bokovyje njefy,
  6. Popjerjechnyje njefy (transjepty),
  7. Srjedokrjestije,
  8. Kapjelly (pridjely),
  9. Aspida,
  10. Vjenjec kapjell,
  11. Hor, Prjesvitjerij,
  12. Djeambulatorij.
Атриум, внешний притвор.
Прозрачный разделитель

Атриум, внешний притвор (греческий ἄτριον, латинский atrium, impluvium, pars aperta) – непокрытая кровлей площадка перед внутренним притвором храма, на которой в первые века христианства стояли плачущие и кающиеся. В середине паперти устраивался бассейн с водой, в котором верующие умывали лицо и руки прежде, чем входили в церковь.

Atrium, vnjeshnij pritvor (grjechjeskij ἄτριον, latinskij atrium, impluvium, pars aperta) - njepokrytaja krovljej plosh'adka pjerjed vnutrjennim pritvorom hrama, na kotoroj v pjervyje vjeka hristianstva stojali plachush'ije i kajush'ijesja. V sjerjedinje papjerti ustraivalsja bassjejn s vodoj, v kotorom vjerujush'ije umyvali lico i ruki prjezhdje, chjem vhodili v cjerkov'.

Прозрачный разделитель
Притвор.

Притвор – пристройка перед входом в храм (то же, что пронаос у греков, передняя проходная часть античного храма). Может устраиваться с западной, южной и северной сторон храма. Обычно отделяется от храма стеной с дверным проемом. Считается, что притвор произошел от латинского слова praetorium (в Древнем Риме площадка для претора, место для палатки полководца, позже – центральная площадь города, резиденция, загородный дом). Притвор обычно отличают от нартекса (от греческого νάρθηξ – ларчик, шкатулка), последний располагается с западной стороны и изнутри полностью открыт в основной объем храма.

Pritvor - pristrojka pjerjed vhodom v hram (to zhe, chto pronaos u grjekov, pjerjednjaja prohodnaja chast' antichnogo hrama). Mozhet ustraivat'sja s zapadnoj, juzhnoj i sjevjernoj storon hrama. Obychno otdjeljajetsja ot hrama stjenoj s dvjernym projemom. Schitajetsja, chto pritvor proizoshjel ot latinskogo slova praetorium (v Drjevnjem Rimje plosh'adka dlja prjetora, mjesto dlja palatki polkovodca, pozzhe - cjentral'naja plosh'ad' goroda, rjezidjencija, zagorodnyj dom). Pritvor obychno otlichajut ot nartjeksa (ot grjechjeskogo νάρθηξ - larchik, shkatulka), posljednij raspolagajetsja s zapadnoj storony i iznutri polnost'ju otkryt v osnovnoj ob'jem hrama.

Прозрачный разделитель

Эта часть храма соответствует двору ветхозаветной скинии, куда могли входить, кроме иудеев, также и язычники. В притвор христианского храма могли входить не только оглашенные и кающиеся, известные под именем слушающие, но и иудеи (по крайней мере с IV в.), еретики, раскольники и язычники, для слушания слова Божия и поучения. В древности в притворе устраивалась крещальня, то есть купель для крещения.

Eta chast' hrama sootvjetstvujet dvoru vjethozavjetnoj skinii, kuda mogli vhodit', kromje iudjejev, takzhe i jazychniki. V pritvor hristianskogo hrama mogli vhodit' nje tol'ko oglashjennyje i kajush'ijesja, izvjestnyje pod imjenjem slushajush'ije, no i iudjei (po krajnjej mjerje s IV v.), jerjetiki, raskol'niki i jazychniki, dlja slushanija slova Bozhija i pouchjenija. V drjevnosti v pritvorje ustraivalas' krjesh'al'nja, to jest' kupjel' dlja krjesh'jenija.

Прозрачный разделитель

Вход в притвор с улицы устраивается в виде паперти – площадки перед входными дверями, на которую ведет несколько ступеней.

Vhod v pritvor s ulicy ustraivajetsja v vidje papjerti - plosh'adki pjerjed vhodnymi dvjerjami, na kotoruju vjedjet njeskol'ko stupjenjej.

Прозрачный разделитель
Колокольня.
Прозрачный разделитель

Колокольня – башня, на которой установлен один или более колоколов, обычно является частью церкви. Квадратная (реже круглая) в основании колокольня, стоящая отдельно от основного здания храма, в западноевропейской архитектуре часто называется итальянским словом "кампанила". Первые колокольни возводились отдельно, но временем ее стали воздвигать, объединив со зданием храма, над его главным входом. Позже появилось две башни: с обеих сторон притвора либо на концах боковых нефов, примыкающих к трансепту. Иногда башню располагали над пересечением продольного корпуса с трансептом, а иногда во всех этих местах одновременно. Таких храмов с множеством колоколен много в Нормандии, где небольшие церкви имеют три, большие соборы – пять, а некоторые – большее число башен. Так, в Реймсском соборе семь колоколен, а в Ланском – девять. Форма башен менялась во времени и зависела от местности и зодчих. Изначально колокольни были круглыми в плане. После они трансформировались в четырех- и восьмигранные, сужающиеся кверху. Обычно башня была в несколько ярусов, в каждом из которых делались отверстия для пропускания звука и света. Эти отверстия и окна обрамлялись двулопастнымы и трехлопастными арками и создавался трифорий, что было обычным явлением в романской архитектуре. В готических храмах осталась одна колокольня посередине главного фасада, или две – симметрично по обе стороны главного, западного фасада. Готические колокольни имеют в плане квадрат, состоят из нескольких этажей, постепенно суживающихся кверху. Высота этажа зависит от удаления от земли – чем дальше, тем выше. На каждой стороне каждого этажа имеется одночастное или двухчастное стрельчатое сложное окно. В позднем готическом стиле кровля становится сквозной, состоящей из каменных плотных узорных ребер с резными промежутками. Самый верх колокольни увенчивался либо крестом, либо фигурой петуха, которая является эмблемой христианского бодрствования, либо флероном или крестоцветом. В эпоху Возрождения колокольни утратили первенствующее значение в формировании силуэтов храмов, уступив главенство куполам. Колокольни стали возводить, как правило, в слиянии с храмом.

Kolokol'nja - bashnja, na kotoroj ustanovljen odin ili boljeje kolokolov, obychno javljajetsja chast'ju cjerkvi. Kvadratnaja (rjezhe kruglaja) v osnovanii kolokol'nja, stojash'aja otdjel'no ot osnovnogo zdanija hrama, v zapadnojevropjejskoj arhitjekturje chasto nazyvajetsja ital'janskim slovom "kampanila". Pjervyje kolokol'ni vozvodilis' otdjel'no, no vrjemjenjem jeje stali vozdvigat', ob'jediniv so zdanijem hrama, nad jego glavnym vhodom. Pozzhe pojavilos' dvje bashni: s objeih storon pritvora libo na koncah bokovyh njefov, primykajush'ih k transjeptu. Inogda bashnju raspolagali nad pjerjesjechjenijem prodol'nogo korpusa s transjeptom, a inogda vo vsjeh etih mjestah odnovrjemjenno. Takih hramov s mnozhestvom kolokoljen mnogo v Normandii, gdje njebol'shije cjerkvi imjejut tri, bol'shije sobory - pjat', a njekotoryje - bol'shjeje chislo bashjen. Tak, v Rjejmsskom soborje sjem' kolokoljen, a v Lanskom - djevjat'. Forma bashjen mjenjalas' vo vrjemjeni i zavisjela ot mjestnosti i zodchih. Iznachal'no kolokol'ni byli kruglymi v planje. Poslje oni transformirovalis' v chjetyrjeh- i vos'migrannyje, suzhajush'ijesja kvjerhu. Obychno bashnja byla v njeskol'ko jarusov, v kazhdom iz kotoryh djelalis' otvjerstija dlja propuskanija zvuka i svjeta. Eti otvjerstija i okna obramljalis' dvulopastnymy i trjehlopastnymi arkami i sozdavalsja triforij, chto bylo obychnym javljenijem v romanskoj arhitjekturje. V gotichjeskih hramah ostalas' odna kolokol'nja posjerjedinje glavnogo fasada, ili dvje - simmjetrichno po obje storony glavnogo, zapadnogo fasada. Gotichjeskije kolokol'ni imjejut v planje kvadrat, sostojat iz njeskol'kih etazhej, postjepjenno suzhivajush'ihsja kvjerhu. Vysota etazha zavisit ot udaljenija ot zjemli - chjem dal'shje, tjem vyshje. Na kazhdoj storonje kazhdogo etazha imjejetsja odnochastnoje ili dvuhchastnoje strjel'chatoje slozhnoje okno. V pozdnjem gotichjeskom stilje krovlja stanovitsja skvoznoj, sostojash'jej iz kamjennyh plotnyh uzornyh rjebjer s rjeznymi promjezhutkami. Samyj vjerh kolokol'ni uvjenchivalsja libo krjestom, libo figuroj pjetuha, kotoraja javljajetsja embljemoj hristianskogo bodrstvovanija, libo fljeronom ili krjestocvjetom. V epohu Vozrozhdjenija kolokol'ni utratili pjervjenstvujush'jeje znachjenije v formirovanii siluetov hramov, ustupiv glavjenstvo kupolam. Kolokol'ni stali vozvodit', kak pravilo, v slijanii s hramom.

Прозрачный разделитель
Центральный неф. Боковые нефы.
Прозрачный разделитель

Неф (французский nef, от латинского navis – корабль) – вытянутое помещение, часть интерьера (обычно в зданиях типа базилики), ограниченное с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов. Деление интерьера на нефы рядом опор возникло в древнегреческих храмах. В древнеримской архитектуре из ряда параллельных нефов состояли интерьеры гражданских зданий – базилик. Начиная с IV века тип базилики был заимствован для христианских храмов, и неф становится распространенным элементом христианской архитектуры. На нефы делится как внутреннее пространство храмов-базилик, получивших широкое распространение в Средние века в Западной Европе в католической традиции, так и интерьеры многих крестово-купольных храмов, появившихся и получивших широкое распространение в архитектуре восточных христианских стран и Византии.

Njef (francuzskij nef, ot latinskogo navis - korabl') - vytjanutoje pomjesh'jenije, chast' intjer'jera (obychno v zdanijah tipa baziliki), ogranichjennoje s odnoj ili s objeih prodol'nyh storon rjadom kolonn ili stolbov, otdjeljajush'ih jego ot sosjednih njefov. Djeljenije intjer'jera na njefy rjadom opor vozniklo v drjevnjegrjechjeskih hramah. V drjevnjerimskoj arhitjekturje iz rjada paralljel'nyh njefov sostojali intjer'jery grazhdanskih zdanij - bazilik. Nachinaja s IV vjeka tip baziliki byl zaimstvovan dlja hristianskih hramov, i njef stanovitsja rasprostranjennym eljemjentom hristianskoj arhitjektury. Na njefy djelitsja kak vnutrjennjeje prostranstvo hramov-bazilik, poluchivshih shirokoje rasprostranjenije v Srjednije vjeka v Zapadnoj Jevropje v katolichjeskoj tradicii, tak i intjer'jery mnogih krjestovo-kupol'nyh hramov, pojavivshihsja i poluchivshih shirokoje rasprostranjenije v arhitjekturje vostochnyh hristianskih stran i Vizantii.

Прозрачный разделитель

В раннехристианских храмах могло быть 3 или 5 нефов (как правило, нечетное число), центральный неф был всегда шире и выше. В верхней части его стен делались освещающие интерьер окна. Нефы перекрывались плоским деревянным потолком. В Средние века нефы романских и готических соборов стали перекрываться каменными сводами. Средний неф делался, как правило, выше, но существовали церкви с нефами одинакового размера. Их интерьеры называются зальными, такие здания не являются, строго говоря, базиликами, но также состоят из ряда нефов. Деление интерьера на нефы сохранилось как распространенный прием и в эпохи Возрождения, барокко и классицизма.

V rannjehristianskih hramah moglo byt' 3 ili 5 njefov (kak pravilo, njechjetnoje chislo), cjentral'nyj njef byl vsjegda shirje i vyshje. V vjerhnjej chasti jego stjen djelalis' osvjesh'ajush'ije intjer'jer okna. Njefy pjerjekryvalis' ploskim djerjevjannym potolkom. V Srjednije vjeka njefy romanskih i gotichjeskih soborov stali pjerjekryvat'sja kamjennymi svodami. Srjednij njef djelalsja, kak pravilo, vyshje, no sush'jestvovali cjerkvi s njefami odinakovogo razmjera. Ih intjer'jery nazyvajutsja zal'nymi, takije zdanija nje javljajutsja, strogo govorja, bazilikami, no takzhe sostojat iz rjada njefov. Djeljenije intjer'jera na njefy sohranilos' kak rasprostranjennyj prijem i v epohi Vozrozhdjenija, barokko i klassicizma.

Прозрачный разделитель
Поперечные нефы. Средокрестие.
Прозрачный разделитель

Кроме продольных неф существуют поперечные нефы (так называемые трансепты). В раннехристианских базиликах трансепт заканчивал здание со стороны алтаря. Позднее в базиликах трансепт переместился ближе к середине здания, образовав с центральным нефом крест. Средокрестие таких храмов может увенчиваться башней или куполом.

Kromje prodol'nyh njef sush'jestvujut popjerjechnyje njefy (tak nazyvajemyje transjepty). V rannjehristianskih bazilikah transjept zakanchival zdanije so storony altarja. Pozdnjeje v bazilikah transjept pjerjemjestilsja blizhe k sjerjedinje zdanija, obrazovav s cjentral'nym njefom krjest. Srjedokrjestije takih hramov mozhet uvjenchivat'sja bashnjej ili kupolom.

Прозрачный разделитель

В крестово-купольных храмах продольные и поперечные нефы могут быть одинаковой длины, образуя равноконечный крест. В некоторых центричных храмах нефы могут становиться слабо выраженными, что не всегда позволяет употреблять этот термин для описания интерьера крестово-купольного храма.

V krjestovo-kupol'nyh hramah prodol'nyje i popjerjechnyje njefy mogut byt' odinakovoj dliny, obrazuja ravnokonjechnyj krjest. V njekotoryh cjentrichnyh hramah njefy mogut stanovit'sja slabo vyrazhennymi, chto nje vsjegda pozvoljajet upotrjebljat' etot tjermin dlja opisanija intjer'jera krjestovo-kupol'nogo hrama.

Горизонтальная линия

Придел (в православии), капелла (в католицизме) – либо специально выделенная часть основного здания храма, либо пристройка (обычно с южной или северной стороны) для размещения дополнительного алтаря с престолом для богослужений.

Pridjel (v pravoslavii), kapjella (v katolicizmje) - libo spjecial'no vydjeljennaja chast' osnovnogo zdanija hrama, libo pristrojka (obychno s juzhnoj ili sjevjernoj storony) dlja razmjesh'jenija dopolnitjel'nogo altarja s prjestolom dlja bogosluzhenij.

Горизонтальная линия
Апсида.
Прозрачный разделитель

Апсида (от древнегреческого ἁψίς, родительный падеж ἁψῖδος – "свод"), абсида (от латинского absis - "за границей") – выступ здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом (конхой) или сомкнутым полусводом. Впервые апсиды появились в древнеримских базиликах. В христианских храмах апсида, как правило, представляет собой алтарный выступ, ориентированный на восток. Вместе с тем, назначение апсид может быть и иным, утилитарным или декоративным. В западноевропейской архитектуре апсидой может называться аналогичная по форме часть внутреннего помещения храма, содержащая алтарную часть, хотя и не являющаяся внешним выступом.

Apsida (ot drjevnjegrjechjeskogo ἁψίς, roditjel'nyj padjezh ἁψῖδος - "svod"), absida (ot latinskogo absis - "za granicjej") - vystup zdanija, polukruglyj, granjenyj ili prjamougol'nyj v planje, pjerjekrytyj polukupolom (konhoj) ili somknutym polusvodom. Vpjervyje apsidy pojavilis' v drjevnjerimskih bazilikah. V hristianskih hramah apsida, kak pravilo, prjedstavljajet soboj altarnyj vystup, orijentirovannyj na vostok. Vmjestje s tjem, naznachjenije apsid mozhet byt' i inym, utilitarnym ili djekorativnym. V zapadnojevropjejskoj arhitjekturje apsidoj mozhet nazyvat'sja analogichnaja po formje chast' vnutrjennjego pomjesh'jenija hrama, sodjerzhash'aja altarnuju chast', hotja i nje javljajush'ajasja vnjeshnim vystupom.
 

Прозрачный разделитель
Венец капелл.

Венец капелл – ряд капелл, окружающих апсиду, исходящих лучами и отделенных от хора обходом.

Vjenjec kapjell - rjad kapjell, okruzhajush'ih apsidu, ishodjash'ih luchami i otdjeljennyh ot hora obhodom.
 

Прозрачный разделитель
Хор.
Прозрачный разделитель

Хор (от греческого χορός – хор, групповой танец) – в раннехристианских храмах пространство перед главным престолом, где помещался хор певчих; позднее в западноевропейских странах хором стала называться вся восточная (алтарная) часть церковного здания, до апсиды. Таким образом, хор стал включать пресвитерий.

Hor (ot grjechjeskogo χορός - hor, gruppovoj tanjec) - v rannjehristianskih hramah prostranstvo pjerjed glavnym prjestolom, gdje pomjesh'alsja hor pjevchih; pozdnjeje v zapadnojevropjejskih stranah horom stala nazyvat'sja vsja vostochnaja (altarnaja) chast' cjerkovnogo zdanija, do apsidy. Takim obrazom, hor stal vkljuchat' prjesvitjerij.

Прозрачный разделитель

Пресвитерий (пресбитерий, пресвитерия; от латинского presbyterium – "место для избранных", от древнегреческого πρεσβυτέριον – "собрание священников") – в западноевропейской (прежде всего, католической) церковной архитектуре пространство между нефом и алтарем (аналогом которого в восточных церквях является "престол") в восточной части храма. Название имеет тот смысл, что в пресвитерий могут заходить только пресвитеры (т.е. священники). В зависимости от времени и места может либо входить в хор (будучи его центральной или восточной частью), либо располагаться между хором и алтарем. После II Ватиканского собора в католических храмах алтарь располагается в пресвитерии.

Prjesvitjerij (prjesbitjerij, prjesvitjerija; ot latinskogo presbyterium - "mjesto dlja izbrannyh", ot drjevnjegrjechjeskogo πρεσβυτέριον - "sobranije svjash'jennikov") - v zapadnojevropjejskoj (prjezhdje vsjego, katolichjeskoj) cjerkovnoj arhitjekturje prostranstvo mjezhdu njefom i altarjem (analogom kotorogo v vostochnyh cjerkvjah javljajetsja "prjestol") v vostochnoj chasti hrama. Nazvanije imjejet tot smysl, chto v prjesvitjerij mogut zahodit' tol'ko prjesvitjery (t.je. svjash'jenniki). V zavisimosti ot vrjemjeni i mjesta mozhet libo vhodit' v hor (buduchi jego cjentral'noj ili vostochnoj chast'ju), libo raspolagat'sja mjezhdu horom i altarjem. Poslje II Vatikanskogo sobora v katolichjeskih hramah altar' raspolagajetsja v prjesvitjerii.
 

Прозрачный разделитель
Деамбулаторий.
Прозрачный разделитель

Деамбулаторий (от латинского deambulo из латинского de - "за" и латинского ambulo – "хожу", или латинского ambio – "обхожу, хожу вокруг чего-либо") – полукруглая обходная галерея вокруг алтарной части храма, образованная продолжением боковых нефов; типичный элемент романской и готической храмовой архитектуры. По этой галерее поток людей не выходя из храма попадал к небольшим апсид-капеллам в восточной части храма – полукружие апсидиол в некоторых случаях обрамляло венцом деамбулаторий. В капеллах иногда размещались малые алтари, прихожане и паломники могли обозревать находящиеся там реликвии и поклоняться им. Деамбулатории в архитектуре появились в X-XI веках и в эпоху готики утвердились как типичный элемент пространственного деления церковных зданий. В новое время, отчасти ввиду снижения роли местного паломничества, деамбулатории начинают исчезать из храмовой архитектуры. Они сохраняются в церквях традиционной планировки, а также в наиболее значительных храмах, рассчитанных на массовое посещение.

Djeambulatorij (ot latinskogo deambulo iz latinskogo de - "za" i latinskogo ambulo - "hozhu", ili latinskogo ambio - "obhozhu, hozhu vokrug chjego-libo") - polukruglaja obhodnaja galjerjeja vokrug altarnoj chasti hrama, obrazovannaja prodolzhenijem bokovyh njefov; tipichnyj eljemjent romanskoj i gotichjeskoj hramovoj arhitjektury. Po etoj galjerjeje potok ljudjej nje vyhodja iz hrama popadal k njebol'shim apsid-kapjellam v vostochnoj chasti hrama - polukruzhije apsidiol v njekotoryh sluchajah obramljalo vjencom djeambulatorij. V kapjellah inogda razmjesh'alis' malyje altari, prihozhanje i palomniki mogli obozrjevat' nahodjash'ijesja tam rjelikvii i poklonjat'sja im. Djeambulatorii v arhitjekturje pojavilis' v X-XI vjekah i v epohu gotiki utvjerdilis' kak tipichnyj eljemjent prostranstvjennogo djeljenija cjerkovnyh zdanij. V novoje vrjemja, otchasti vvidu snizhenija roli mjestnogo palomnichjestva, djeambulatorii nachinajut ischjezat' iz hramovoj arhitjektury. Oni sohranjajutsja v cjerkvjah tradicionnoj planirovki, a takzhe v naiboljeje znachitjel'nyh hramah, rasschitannyh na massovoje posjesh'jenije.

Горизонтальная линия

Задавайте интересующие вас вопросы в письменном виде по адресам, и мы вместе найдем ответы на интересующие нас вопросы, ибо вера без знаний никогда не бывает крепка:

Zadavajtje intjerjesujush'ije vas voprosy v pis'mjennom vidje po adrjesam, i my vmjestje najdjem otvjety na intjerjesujush'ije nas voprosy, ibo vjera bjez znanij nikogda nje byvajet krjepka:

mr_katolik7@drmakraf, mr_katolik7@drmakraf.ru.

Горизонтальная линия

Служба поддержки:

Sluzhba poddjerzhki:

Рейтинг@Mail.ru
    Логотип фирмы 'МакРаф'. Кнопка Вверх